Ini adalah kedua kalinya saya melihat pertanyaan Stack Exchange tentang penggunaan tanda kutip khusus dalam literatur filosofis, pertama kali pertanyaan ini tentang tanda kutip berbentuk p dan d dalam sebuah karya Carnap. Selama penelitian saya untuk pertanyaan ini, saya menemukan karya filosofis lain, yang menggunakan tanda kutip berbentuk ⌜-, ⌝-, m-, sendiri dan secara intensif berbicara tentang penggunaan tanda kutip dalam karya-karya filosofis lainnya¹.
Yang terakhir menjelaskan antara lain:
Saya menggunakan tanda kutip Quine, '⌜' dan '⌝' dalam kombinasi dengan 'α'. Dalam kuasi-kutip, semua ekspresi internal dikutip, yaitu disebutkan (ditunjuk), kecuali untuk variabel metalinguistik, yang nilainya disebutkan. Saya menggunakan tanda kutip tunggal untuk kutipan (ekspresi) langsung. Mengikuti Kaplan, saya menggunakan kejadian superscripted dari 'm' sebagai tanda kutip tidak langsung, dan superscripted kejadian dari 'M' sebagai tanda kuasi-kutipan tidak langsung.²
Mengingat hal ini dan sedikit pemahaman saya tentang apa yang sedang terjadi, saya membuat dugaan yang cukup informasi bahwa tanda kutip tersebut berfungsi untuk membedakan berbagai bentuk kutipan atau referensi pada tingkat meta seperti (untuk memberikan contoh sederhana):
- Mengutip penulis lain kata demi kata.
- Mengacu pada kata seperti itu (dan bukan apa artinya).
- Takut kutipan dan menunjukkan penggunaan kata metaforis (seperti karena tidak ada kata yang lebih baik).
- Mengacu pada arti kata.
- Menandai kata atau istilah yang sedang didefinisikan pada saat itu juga.
Singkatnya, tanda kutip tersebut digunakan karena penulis kehabisan jenis penekanan lainnya dan merupakan notasi khusus yang harus dijelaskan di suatu tempat di buku atau menjadi biasa di komunitas ilmiah masing-masing.
¹ Nathan Salmon - Metafisika, Matematika, dan Arti
² Dan karena seseorang pasti bertanya: Penulis juga menggunakan huruf tebal untuk menyandikan sesuatu dan huruf miring untuk penekanan dan tujuan lain.