Memperkenalkan anak-anak saya ke dalam ketidakpercayaan saya dalam lingkungan Kristen


22

Sementara sebagian besar kehidupan dewasa saya, saya telah berusaha untuk mengakomodasi diri saya sebagai seorang Kristen Katolik agnostik dan non-teistik, peristiwa-peristiwa baru-baru ini membuat saya menolak menjadi seorang Kristen dan memeluk ketidakpercayaan saya.

Istri saya adalah seorang penganut Katolik yang taat, dan saya rela menerima anak-anak saya (8 dan 5,5) untuk menghadiri sekolah Katolik yang diakui. Saya yakin bahwa sekolah ini mempromosikan beberapa tingkat skeptisisme dan pemikiran kritis (bahkan jika tidak diterapkan pada agama), dan saya masih memiliki citra positif tentang agama dan nilai-nilainya.

Beberapa waktu yang lalu, saya tidak akan khawatir tentang mendukung anak-anak saya dalam pelajaran agama mereka, atau bergabung dengan mereka dalam doa, tetapi sekarang saya merasa munafik dalam melakukannya, dan saya berharap mereka akan segera bertanya mengapa saya tidak bergabung.

Bukan tujuan saya untuk membesarkan anak-anak ateis. Sementara saya ingin mereka menjadi skeptis dan merangkul pemikiran kritis, dan saya mungkin akan menyesal jika mereka memilih untuk merangkul kreasionisme bumi-muda atau pandangan fundamental serupa, yang seharusnya menjadi panggilan mereka.

Saya ingin mereka memiliki pandangan positif tentang agama-agama yang berbeda dan tidak beragama. Bahwa mereka akan belajar bahwa saya seorang ateis dan mengapa saya agnostik dan mereka dapat menghargainya. Tetapi saya juga tidak ingin membahayakan kesuksesan mereka di sekolah yang saya dan istri saya pilih untuk mereka, v. tahun ini anak tertua saya akan siap untuk mengambil komuni pertamanya, dan itu adalah kewajiban di sekolahnya.

Adakah ide tentang bagaimana menangani situasi ini dari sudut pandang pengasuhan anak?


4
Sudahkah Anda mendiskusikan hal ini dengan istri Anda, untuk melihat sudut pandangnya juga? Sepertinya Anda mencari untuk tidak menyinggung siapa pun dengan menyinggung masalah ini, tetapi apakah ada ruang bagi istri Anda untuk membantu memeluk agama tanpa mengabaikan nilai-nilai Anda dengan skeptis?
Bart Silverstrim

3
Saya hanya akan membagikan pemikiran Anda tentang hal itu kepada anak-anak Anda. "Ibu percaya ini, Ayah percaya ini."
DA01

Jawaban:


9

Adalah mungkin untuk tidak menganut kepercayaan orang lain tanpa merusak keyakinan itu

Ini adalah konsep yang membawa saya beberapa tahun ke masa dewasa saya untuk benar-benar mengerti. Di masa muda saya, saya sangat agnostik anti-teistik. Kemudian saya menghabiskan waktu sebagai anggota yang sangat setia dari sekte Kristen yang hampir fundamentalis. Sekarang, saya telah dengan nyaman menempatkan diri pada ateisme ambivalen yang nyaman. Hanya pada tahap terakhir inilah saya menyadari bagaimana tidak setuju dengan kepercayaan orang lain tanpa mencoba meruntuhkannya.

Menjaga nada hormat, menerima ketika berbicara tentang sistem kepercayaan lain sama pentingnya. Anda tidak ingin bersikap merendahkan, tidak percaya, atau bahkan skeptis dalam nada Anda. Demikian juga, ketika berbicara tentang kepercayaan Anda sendiri, Anda tidak ingin terdengar superior, sombong, atau agresif. Menggunakan nada yang tidak netral bersifat memecah-belah, dan sebenarnya bisa membuat menjadi kontra-produktif.

Adalah mungkin untuk berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan sebagai seorang ateis tanpa menjadi seorang munafik

Jika orang berdoa, Anda dapat berpartisipasi dengan hadir dan berdiam diri sementara orang lain sedang berdoa. Dengan cara ini, Anda menghormati kepercayaan mereka tanpa menghormati kepercayaan Anda. Jika diminta berdoa, Anda bisa menolak dengan sopan.

Jika anak-anak Anda perlu mempelajari materi keagamaan, Anda dapat membantu mereka mempelajarinya. Apa yang Anda lakukan adalah menghabiskan waktu berkualitas dengan anak Anda yang juga mendidik. Beberapa sekolah mengajarkan tentang mitos Yunani (atau mitos lain) atau agama lain (Yudaisme dan Islam), tetapi saya ragu Anda akan merasa munafik membantu mereka mempelajari materi-materi itu.

Membantu anak Anda mempelajari sesuatu yang penting bagi mereka, dan tidak mengajarkan nilai-nilai yang Anda benci, adalah sesuatu yang harus Anda perjuangkan terlepas dari religiositas materi. Pada titik ini, mereka mungkin mempraktekkan apa yang mereka pelajari, tetapi Anda harus memisahkan mental membantu anak Anda belajar dan menjadi sukses dari apa mereka sedang belajar dan bagaimana mereka sedang sukses.

Adalah tanggung jawab orang tua untuk memastikan anak-anak mereka menerima pendidikan menyeluruh

Sementara Anda berharap bahwa sekolah akan mengajarkan keterampilan berpikir kritis, dan mungkin beberapa tingkat skeptis, pada akhirnya Anda bertanggung jawab untuk melakukan itu. Jika Anda ingin anak-anak Anda mengetahui sistem kepercayaan lain, termasuk non-agama, maka Anda harus mengajar mereka. Cara terbaik untuk melakukan ini, tentu saja, adalah dengan dididik tentang sistem kepercayaan yang berbeda sendiri.

Ketika anak-anak Anda mengajukan pertanyaan yang mungkin memiliki jawaban keagamaan, Anda dapat menjawab dengan berbagai pilihan. Sebagai contoh:

"Apa yang terjadi ketika kita mati?"
"Yah, umat Katolik dan beberapa agama lain percaya Anda mungkin pergi ke Surga. Tetapi, beberapa agama berpikir Anda mungkin kembali ke Bumi sebagai orang lain. Dan beberapa orang tidak berpikir ada sesuatu yang terjadi sama sekali."

Memang, ini adalah versi sederhana dari keyakinan kompleks tentang masalah ini, tetapi mereka sebaiknya menjawab pertanyaan seorang anak dan mungkin menginspirasi beberapa keingintahuan.

Terserah Anda apakah Anda ingin memperkenalkan pengajaran yang lebih terstruktur tentang agama lain. Secara pribadi, saya pikir menjawab pertanyaan yang berlaku dengan dua atau lebih kepercayaan adalah cara yang memadai untuk menangani ini. Anak Anda mengetahui ada kepercayaan lain, dan bisa menggali lebih dalam jika mereka menginginkannya. Jika Anda menghadirkan semua alternatif dengan nada menerima yang sama, maka anak Anda akan menerima kenyataan bahwa tidak apa-apa memiliki kepercayaan lain.

Anda harus jujur ​​dengan anak-anak Anda

Pada titik tertentu, saya pikir akan lebih baik jika Anda mengadakan pertemuan keluarga dan menjelaskan kepercayaan ibu dan ayah, dan bagaimana mereka berbeda. Tidak ada alasan bagi anak-anak Anda untuk hanya mengetahui keyakinan istri Anda. Jika Anda dibuat tidak nyaman membagikan apa yang Anda pikirkan, maka hubungannya tidak sama.

Pertemuan bisa berlangsung seperti ini:

  • Tanyakan kepada anak-anak apakah mereka tahu bagaimana ada berbagai jenis agama Kristen selain Katolik. Seperti Protestan atau Baptis. Jika tidak, ajarkan.
  • Kemudian tanyakan apakah tahu ada agama lain selain Kristen. Seperti Yudaisme, Islam, atau Hindu. Jika tidak, ajarkan.
  • Kemudian tanyakan apakah mereka tahu bahwa beberapa orang tidak memiliki agama. Seperti Agnostisisme atau Ateisme. Jika tidak, ajarkan.
  • Kemudian bicaralah dengan mereka tentang bagaimana Ibu adalah Katolik, dan Ayah adalah Ateis (atau Agnostik). Hindari ungkapan "Ibu itu Katolik, tapi Dad is Atheist ". Cobalah untuk mengutarakannya dengan cara yang sepenuhnya netral
  • Tanyakan apakah mereka memiliki pertanyaan untuk Anda
  • Biarkan mereka tahu bahwa mereka selalu dapat menanyakan kepada Anda (keduanya) pertanyaan tentang hal-hal ini
  • Yakinkan mereka bahwa meskipun Ayah bukan Katolik, dia masih akan mendukung mereka dalam kegiatan Katolik mereka
  • Yakinkan mereka bahwa meskipun Ibu bukan Ateis, dia akan tetap mendukung mereka jika mereka memilih kegiatan non-Katolik
  • Yakinkan mereka bahwa jika mereka ingin belajar tentang agama yang bukan milik Ibu atau Ayah, maka Anda berdua akan mendukung mereka

Orang tua harus berada di halaman yang sama

Anda jelas akan membutuhkan dukungan penuh istri Anda agar pertemuan ini terjadi. Ia harus bersedia mengizinkan Anda untuk membagikan keyakinan Anda, tetapi juga setuju untuk mematuhi gagasan mendukung anak-anak jika mereka memilih untuk tidak melanjutkan kepercayaan Katolik di masa depan. Harap dicatat, saya tidak berbicara tentang sekolah. Anak-anak dapat memperoleh pendidikan yang baik di sekolah Katolik tanpa harus membawa Katolik ke dalam hati. Tidak ada alasan nyata bahwa sekolah yang berubah perlu didiskusikan.

Anda juga harus menyetujui kapan dari pertemuan ini. Seharusnya tidak ditunda karena alasan apa pun, tapi itu tidak segera mendesak. Idealnya, anak-anak Anda akan mencapai usia mereka saat ini sudah mengetahui hal ini. (Idealnya bagi saya.) Namun, jika Anda khawatir ini dapat memengaruhi komitmen putra Anda pada Komuni Pertama, maka mungkin lebih baik menunggu sampai setelah itu. Bukan karena kepercayaan itu lebih penting daripada keyakinan Anda, tetapi kesehatan mental anak Anda lebih penting daripada keyakinan Anda.

Terakhir, Anda harus setuju untuk menjawab pertanyaan dengan cara yang memperhitungkan kedua orang tua. Anda harus mencoba dan menjawab pertanyaan yang relevan seperti yang akan dilakukan istri Anda dan cara Anda. Dia juga harus berusaha menjawab pertanyaan seperti itu untuk dirinya sendiri dan untuk Anda. Dengan cara ini, Anda menampilkan diri kepada anak-anak Anda sebagai tim yang memahami satu sama lain dan bekerja dalam kesatuan, bahkan jika tidak bersama. Jika salah satu dari Anda tidak yakin bagaimana menjawab dengan cara yang orang tua lain akan lakukan, maka itu akan menjadi waktu yang tepat untuk mengatakan, "Saya tidak yakin apa yang akan dikatakan [orang tua Anda], jadi Anda harus bertanya mereka."


Saya menyadari pertanyaan ini ditanyakan beberapa waktu lalu, dan bahwa putra OP kemungkinan sudah memiliki Komuni Pertama. Namun, Anda dapat mengganti "Komuni Pertama" dengan "Komitmen / Peristiwa Agama yang terjadi dalam waktu dekat". Itulah yang harus Anda lakukan agar relevan dengan poster lain.

Masih jawaban yang bagus, banyak yang harus dipikirkan.
James Bradbury

6

Jika anak-anak Anda memiliki pertanyaan spesifik tentang mengapa Anda tidak berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan tertentu, saya akan menjawabnya dengan jujur ​​tanpa menyerang subjeknya. Anda dapat mengatakan Anda memiliki pertanyaan tentang X yang belum Anda temukan jawabannya dan karena itu, Anda tidak dapat berpartisipasi tanpa merasa munafik, atau Anda merasa tidak sopan untuk berpartisipasi dalam sesuatu yang Anda tanyakan.

Sepertinya anak-anak Anda agak muda untuk benar-benar memahami jika ini adalah satu-satunya subjek yang Anda skeptis. Apakah Anda skeptis tentang dunia secara umum, atau hanya agama? Apakah Anda mendengarkan sumber daya seperti podcast dari SGU ? Membiarkan anak-anak mengetahui mengapa Anda berpikir seperti yang Anda lakukan ... alasan di balik kesimpulan Anda (atau pertanyaan yang sedang berlangsung) ... dapat menanam benih pemikiran kritis yang akan membantu mereka lebih memahami apa proses pemikiran Anda.

Saya pikir Anda mungkin tidak pernah sepenuhnya terhindar dari gesekan agama dan non-agama dalam sebuah rumah tangga jika istri Anda mengabdi pada agama Katolik. Upaya apa pun untuk memperkenalkan cara berpikir Anda bisa berakibat pada kebencian bahwa Anda merusak studi agama mereka. Bergantung pada sikap teman dan keluarga, Anda mungkin akhirnya menciptakan sejumlah masalah. Ketika berbicara tentang topik-topik keagamaan, saya mungkin akan menunggu sampai anak-anak membicarakan hal itu dengan Anda.

Mungkin lebih baik mengajar mereka untuk melihat dunia dengan mata skeptis. Pimpin dengan memberi contoh ... menunjukkan toleransi terhadap orang lain dan sudut pandang lainnya. Tanyakan kepada anak-anak apa pendapat mereka tentang berita yang sesuai, kemudian tanyakan mengapa mereka berpikir seperti itu. Tantang pemikiran mereka. Ajukan pertanyaan yang menunjukkan jika mereka memahami mengapa kelas-kelas agama mengajarkan apa yang mereka ajarkan, dan apa yang mereka pikirkan tentang itu. Pelajari tentang sejarah sains dan metode ilmiah.

Sebagian besar kerugian dari agama (atau dogma apa pun) berasal dari dorongan bahwa "Kami punya jawabannya, jadi Anda tidak perlu mempertanyakan ide itu." Menanamkan penggunaan akal dan logika tentang berbagai mata pelajaran biasanya menyebar ke berbagai topik dalam kehidupan. Jika anak-anak tahu tidak apa-apa untuk mempertanyakan ide dan bahwa orang tua akan mentolerir pertanyaan mereka dan menerima kesimpulan mereka, bahkan jika mereka bertentangan dengan kepercayaan orang tua, Anda mungkin mendapatkan hasil positif.


1
Jawaban Anda membuat asumsi implisit bahwa semua pengajaran agama adalah 1) cenderung dogmatis dan 2) bertentangan dengan metode ilmiah. Kedua asumsi itu salah.
justkt

1
@justkt - Hanya penanya asli yang dapat mengatakan dengan pasti jika, dalam -nya kasus, anggapan itu salah. Melihat dia sedang mencari bantuan dalam mendekati topik dan deskripsi terdengar seolah-olah itu sensitif, saya pikir dia percaya dirinya berada dalam posisi genting di bidang ini. Dalam pengalaman saya, ada jauh lebih banyak contoh orang-orang yang berpikiran religius tersinggung mempertanyakan ajaran mereka.
Bart Silverstrim

1
Saya tumbuh di lingkungan Katolik (saya pergi ke sekolah pengakuan dosa, menghadiri misa, dll.) Dan di dalam lingkungan itu saya menemukan banyak toleransi pada cara berpikir, saya belajar tentang metode ilmiah dan evolusi, dan sebagainya. Saya memuji nilai-nilai yang saya pelajari di sekolah bahkan jika saya telah mempertanyakan dogma. Saya tahu, bagaimanapun, ini bukan kasus dari semua pengalaman dalam pendidikan pengakuan dosa. Jika saya yakin anak-anak saya akan menemukan pendekatan yang sama dengan yang saya temui, saya tidak akan terlalu khawatir dan saya akan fokus terutama pada mereka yang memahami ketidakberagamaan.
Carlos Eugenio Thompson Pinzón

Itu sedikit lebih selaras dengan apa yang saya dengar di daerah saya. Hanya karena X disambut dengan toleransi, bukan alasan untuk mengharapkannya di mana-mana. Saya tidak tahu apakah Anda berada di selatan AS, tetapi toleransi bukanlah asumsi default di sana seperti di negara bagian AS yang lebih utara, misalnya.
Bart Silverstrim

Saya juga menambahkan bahwa melompat saya dengan asumsi tersirat bukan cara yang ramah untuk mendekati seseorang tentang toleransi beragama. Saya mencoba untuk mengatakan jawaban saya dengan cara yang netral, dan saya tidak menyerang kepercayaan agama siapa pun. Jika Anda merasa saran yang saya berikan tidak baik, silakan tinggalkan jawaban untuk penanya-pertanyaan semula.
Bart Silverstrim

1

Terlepas dari apa strategi untuk penjelasan yang Anda pilih, Anda dan pasangan Anda harus jelas tentang sikap Anda dan apa yang akan Anda presentasikan kepada anak-anak. Lingkungan yang penuh kasih, suportif, akan mengurus sisanya.

Jika mereka anak-anak tidak mengajukan pertanyaan, itu bukan masalah besar.


0

Jika anak dibesarkan dalam lingkungan yang mengendalikan, apa pun bentuknya, mereka mungkin akan memberontak terhadap apa pun itu pakaian, kepercayaan, musik, pendapat dll. Jika mereka dibesarkan dalam lingkungan yang penuh kasih, yang terbuka dan jujur , maka mereka akan merasa nyaman berbagi dan dapat membuat pilihan yang mereka butuhkan.

Asalkan istri Anda dan Anda berbicara tentang perbedaan Anda dengan cara yang penuh kasih di depan anak-anak dan dengan mereka, tidak membuat masalah besar tentang hal itu dan tidak menertawakan atau merendahkan salah satu dari mereka terlepas dari salah satu pendapat Anda (jamak), maka anak-anak akan menjadi lingkungan terbaik yang bisa mereka buat untuk mengambil keputusan sendiri; terlepas dari mereka memercayai sesuatu yang tidak Anda sukai. Satu-satunya frasa yang Anda gunakan yang tidak konsisten dengan ini adalah itu

... Saya mungkin akan menyesal jika mereka memilih untuk merangkul kreasionisme bumi-muda atau pandangan fundamental serupa ...

Di sini saya berputar ke awal posting saya, karena jika Anda tahu bahwa jika mereka membuat pilihan tertentu Anda akan menyesal maka Anda akan mencoba untuk mengendalikan apa yang mereka pikirkan apakah Anda ingin atau tidak. Anda harus melepaskannya, sepenuhnya. Cinta, penerimaan, dan konfrontasi; ajarkan kepada anak-anak bahwa Anda dan istri Anda masing-masing memiliki suara dan begitu pula mereka dan bagaimana menggunakannya, terutama dengan menunjukkannya.


1
Saya sangat tidak setuju dengan pendapat ini. Sangat masuk akal untuk bahkan mendorong seorang anak untuk belajar instrumen atau mendapatkan karir di bidang akademik tertentu, dan kemudian menyesalinya ketika mereka berlebihan dan mendapatkan pekerjaan yang berbahaya atau tanpa roti di daerah itu atau berkonsentrasi begitu banyak pada itu sehingga kemungkinan pernah melihat cucu hampir nol. Hal yang sama berlaku untuk agama. Menyangkal penelitian ilmiah, klinik aborsi piket dan pesawat pengeboman jelas dalam kategori ini.
Hans Adler

Saya tidak yakin bagaimana Anda sampai pada ini. Salah satu cara untuk sepenuhnya mendorong fundamentalisme adalah membesarkan anak dalam lingkungan yang mengendalikan ketika datang ke kepercayaan. Jika seseorang berpikir seseorang akan menyesali sesuatu sekarang maka itu akan mempengaruhi bagaimana seseorang memperlakukan orang-orang di sekitarnya. Dan mengendalikan perilaku ditemukan dalam proses pemikiran yang mendasarinya; hampir sepenuhnya ditemukan dalam ketakutan, dan jika Anda hidup dengan ketakutan itu, baik itu bahkan ketakutan akan penyesalan, yang akan menghasilkan pengendalian perilaku.
David Boshton

3
Mungkin kita bisa setuju bahwa ketika membesarkan anak, sebagai prinsip umum, sangat penting untuk tidak memikirkan apa yang tidak kita inginkan terjadi pada mereka, dan juga secara umum tidak disarankan untuk merencanakan masa depan mereka. Tentu saja orang tidak boleh terobsesi tanpa alasan konkret yang sangat baik atas kemungkinan bahwa seorang anak dapat menjadi fundamentalis atau pecandu alkohol. Ini pasti menyebabkan apa yang ingin kita hindari. Tetapi pada saat yang sama tidak apa-apa bagi orang tua untuk membangun, dengan kata-kata dan contoh, kompas moral yang jelas yang mencakup penghinaan terhadap ekstremisme berbahaya.
Hans Adler

1
Jelas kami membaca OP dengan cara yang sangat berbeda. Menurut pendapat saya, tidak ada apa pun yang Anda tulis dengan cara apa pun yang diminta oleh OP atau oleh reaksi saya terhadap jawaban Anda. Kedengarannya seperti Anda menerima gaya interaksi orangtua-anak yang keras dan anti-intelektual.
Hans Adler

2
Ada banyak hal yang saya tidak ingin anak-anak saya berubah, tetapi saya tidak punya rencana untuk mencegah mereka secara terkendali. Misalnya, saya tidak ingin anak saya menjadi ibu remaja, tetapi saya tidak berencana untuk mengendalikannya menjadi perawan sampai dia menikah pada usia 30, tetapi dia menghormati dirinya sendiri dan dia belajar bagaimana melindungi dirinya sendiri. Dan, jika itu gagal, saya akan merawatnya dan cucunya; dan hal yang sama berlaku untuk masalah lain: narkoba, politik, agama, dll.
Carlos Eugenio Thompson Pinzón
Dengan menggunakan situs kami, Anda mengakui telah membaca dan memahami Kebijakan Cookie dan Kebijakan Privasi kami.
Licensed under cc by-sa 3.0 with attribution required.